Đáp: Thưa đúng theo sự sống mờ mờ ảo ảo của chính họ mà thôi. Còn người tu Vô Vi nói với sự cảm giác trong thực hành khác hơn người chưa thực hành. Người đi trước cần thực hiện sự kiên nhẫn của chính mình mà truyền đạt cho người kế tiếp trong sự tự nhiên và hồn nhiên sẵn có. Người tu Vô Vi cần thực hành và nói thật qua sự trực giác của chính mình mà nói để học, dấn thân phục vụ rõ rệt.

Kệ:

Vui hành phục vụ trí tâm thân

Tự tiến tự tu chuyện tối cần

Cống hiến chơn lời không tiểu xảo

Thực hành mới thấy đạo cân phân

Đáp: Thưa duyên lành tái ngộ do thiện tâm của đôi bên thật sự thương nhớ.

Kệ:

Hướng tâm đạo đạt tình thâm tiến

Học hỏi không ngừng tự tiến xuyên

Tâm đạo quân bình nay đạt thức

Từ bi mở rộng chẳng lo phiền

Đáp: Thuận thiên giả tồn là thuận tình Trời mà hành sự chung tiến thì phần hồn sẽ được giải thoát.

Kệ:

Thuận thiên quân bình điển xinh tươi

Trí tuệ phân minh rõ đạo đời

Thức giác chơn hành đồng diễn tiến

Bền lâu không bỏ tiến nơi nơi

Đáp: Sự uất hận của loài người kết quả sẽ tự hại từ tâm lẫn thân, hậu quả sẽ mang bệnh nan y mà lìa thế.

Kệ:

Uất khí hoành hành phá thân tâm

Nội khoa bất ổn tự hao lần

Thần kinh bất ổn không hòa khí

Tạo động khổ tâm tự tiến lầm

Đáp: Thưa trung tâm bộ đầu không phát triển thì sẽ tự thấy mình cô đơn và bơ vơ, thiếu sức sống tự nhiên và hồn nhiên.

Kệ:

Bộ đầu bực bội khó hành tu

Sửa chữa tâm thân lại bớt mù

Nóng nắng không còn qui một mối

Thành tâm tự sửa sống an du

Đáp: Thưa ranh Phật Trời nằm nơi sức mạnh giữa cực thanh cực tịnh.

Kệ:

Dũng mãnh thực hành tự cảm minh

Thực hành chất phác duyên Trời định

Thành tâm tu luyện tâm thường giác

Thể hiện chơn tâm tu cứu mình

Đáp: Thưa người thích nhớ lại lúc sơ sinh thanh nhẹ vì chuyện đời thường lôi cuốn nặng trược.

Kệ:

Thế gian sức hút hồng trần động

Khó khổ xuyên qua chạy một vòng

Đời tạm thức hồn tu tự tiến

Trời cao ban chiếu sáng khai vòng