Ðáp: Thưa những người mê đạo là đại phước cho phần hồn có cơ hội thức giác thay vì mê loạn hướng hạ đấu tranh.

Kệ:

Chơn tâm thức giác tự hành tiến

Giải mở tâm tư giải nổi phiền

Ðiêu luyện tâm thành tâm thức giác

Cảm thông thiện địa sống càng yên

Ðáp: Thưa nghiệp lực là tâm làm thân chịu, bệnh hoạn triền miên, trí óc không minh mẫn, cầu xin Trời Phật cứu giúp, nhưng rất tiếc Trời Phật đâu có hộ phò, ma quỉ mượn cơ hội nhập xác, mất chủ quyền, xác thân nặng trược, ruột gan lên men hôi thối, tạo ra tà khí, sống chung trong tầng số ma quỉ, lúc nào cũng lo âu bất chánh.

Kệ:

Tâm thân bất ổn khó tu hành

Trí tuệ âm u khó đạt thanh

Ô trược chơn hồn không thức giác

Hoang mang trì trệ khó phân hành

Ðáp: Thưa người bị nhập xác là hoàn toàn mất chủ quyền, ý lực của bên người điều khiển, nói năng lộn xộn, sự sống khác hơn người thường, bắt nguồn từ sự ô trược của bộ tiêu hóa, hút dẫn vào nội tạng. Qua cục đàm ôn thối bên trong, diễn tả theo sở thích của hành giả, tùy theo duyên nghiệp của mọi người mà chuyển.

Ðáp: Thưa gặp trường hợp như trên phải thanh lọc nội tạng cho thanh sạch, bộ tiêu hóa tốt tươi trở lại, vận khí của bộ gan, bộ tim và bộ thận điều hòa, tức là từ trường của hành giả càng ngày càng mạnh, thì phần trược không có cơ hội điều khiển nữa, khôi phục bình thường, tự mình làm chủ cộng với ý lực niệm Phật như Bé đã thường niệm và giải thích, thì khối thần kinh bộ óc sẽ được bình thường, niệm trong vòng hai năm sẽ có kết quả.

Kệ:

Tự mình ý thức giải trần mê

Trí ý thông minh tự trở về

Ðường đạo trong lòng thanh phấn khởi

Chẳng còn mê chấp chẳng còn quê

Ðáp: Thưa Bé sống gần sòng bạc, Bé lại thiền nhiều hơn, để thấy rõ giá trị của sự thanh tịnh là cơ hội trực tiếp cứu tâm linh tiến hóa nhanh hơn, cảm thấy rõ rệt đời là tạm, được mất cũng chả đến đâu, chỉ có tu thiền thanh tịnh dứt khoát đi về xứ Phật là thoải mái nhứt. Bé đã chứng nghiệm mọi sự trên đời này, thảy thảy cũng trở về không, thì mới thấy được chơn không. Hằng ngày Bé đi bộ, nhìn xem và xét kỹ càng, Bé thấy rõ ai ai cũng ra về với bàn tay không, nhưng sự tham dâm muốn có, cho nên họ bị lận đận suốt đời, rồi cũng chẳng đi đến đâu. Chỉ có người dứt khoát là tự cứu mà thôi. Bé rất may mắn là Bé không tiền, dù có ra vô sòng bạc cũng không sao, ngày đêm tưởng đến Trời Phật còn hơn là tưởng đến tiền tình duyên nghiệp, tâm hồn lúc nào cũng thoải mái, sống trong động vẫn tịnh là vậy.

Kệ:

Thực hành trực giác mỗi đêm ngày

Thanh thản vui chơi luật trả vay

Tâm đạo đường đời duyên tự giác

Qui y Phật Pháp thức đêm ngày

Ðáp: Thưa người tu đạt tới điển tâm thì mới cảm thấy bộ óc sáng và thanh, ngược lại không thấy gì thì chỉ học lý mà thôi, không biết được nghiêm luật thanh tịnh mà tu.

Ðáp: Thưa nghiêm luật điển quang thì lúc nào đầu óc cũng thanh tịnh thì sự động loạn của nội tạng và tình đời cũng không lôi cuốn được, chiều hướng phát triển hướng thượng, bộ đầu xoáy óc điển hút đi lên thay vì hướng hạ tranh chấp, bằng lòng niệm Phật nhiều hơn, vượt khỏi sức hút của hồng trần, đi đâu cũng đem lại sự bình an cho mọi người, tức là chỉ cho họ hướng thượng tự giải trong thực hành.

Kệ:

Thực hành khai triển tiến tâm thành

Giải mở khai thông trí thức nhanh

Óc sáng tâm vui thanh giải nhẹ

Trì tâm tu luyện hướng về thanh